Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне.

Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.

Не гневайся, Господи, без меры, и не вечно помни беззаконие. Воззри же: мы все народ Твой.

в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

тем более – в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.

Вот я, по желанию твоему, вместо Бога. Я образован также из брения;

Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу,

время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;

Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

Не гневайся, Господи, без меры, и не вечно помни беззаконие. Воззри же: мы все народ Твой.

А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"

Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.

Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.

Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.

что, доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих,

Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.

и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем–либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.

все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.

Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?

Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?

Они же пали на лица свои и сказали: Боже, Боже духов всякой плоти! один человек согрешил, и Ты гневаешься на все общество?

да поставит Господь, Бог духов всякой плоти, над обществом сим человека,

Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца.

Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?