Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.

Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.

Вот, ты наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал,

падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял.

От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила.

Внимали мне и ожидали, и безмолвствовали при совете моем.

После слов моих уже не рассуждали; речь моя капала на них.

Кроме того, что Екклесиаст был мудр, он учил еще народ знанию. Он [все] испытывал, исследовал, [и] составил много притчей.

Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны [им] верно.

И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием

Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф.

Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.

Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,

За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня,

за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.

и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,

он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.

Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих.

ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,

И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства,

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.