Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.

говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.

крича: мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа и закона и места сего; притом и Еллинов ввел в храм и осквернил святое место сие.

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.

Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.

Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его.

Враги мои говорят обо мне злое: "когда он умрет и погибнет имя его?"

Все ненавидящие меня шепчут между собою против меня, замышляют на меня зло:

Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон.

чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой–нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

это есть тень будущего, а тело – во Христе.

Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,

Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.

Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.

потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.

И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.