Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.

Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся

ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа.

и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона,

Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, –

Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.

для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;

для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;

А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.

чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек.

И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои.

правда! знаю, что так; но как оправдается человек пред Богом?

Если захочет вступить в прение с Ним, то не ответит Ему ни на одно из тысячи.

для того, чтобы ты помнила и стыдилась, и чтобы вперед нельзя было тебе и рта открыть от стыда, когда Я прощу тебе все, что ты делала, говорит Господь Бог.

и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

потому что все согрешили и лишены славы Божией,

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].

а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.