Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,

Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".

Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

Что же я говорю? То ли, что идол есть что–нибудь, или идоложертвенное значит что–нибудь?

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,

Это говорю я для того, чтобы кто–нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами;

В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:

и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.

Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [и] потомству его после него.

благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,

как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,

сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой,

небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,

И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,

по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,

ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.

Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,

ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", – в славу Божию, через нас.

Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;

Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,

Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.

Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,

И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,

Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет.

По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью.

И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.

Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему].

Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?

ибо Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, – и кто отвратит ее?

И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны.

Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?

Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование – быть наследником мира, но праведностью веры.

Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,

И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.

Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,

Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

и услышит муж ее и, услышав, промолчит: то обеты ее состоятся, и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся;

Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.

Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?

Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.