Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.

Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что–либо нечистым, тому нечисто.

Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;

Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.

запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.

Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Потом сказал Аггей: а если прикоснется ко всему этому кто–либо, осквернившийся от прикосновения к мертвецу: сделается ли это нечистым? И отвечали священники и сказали: будет нечистым.

скажи всему народу земли сей и священникам так: когда вы постились и плакали в пятом и седьмом месяце, притом уже семьдесят лет, для Меня ли вы постились? для Меня ли?

И когда вы едите и когда пьете, не для себя ли вы едите, не для себя ли вы пьете?

а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека,

Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.

А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.

Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.

Но не у всех [такое] знание: некоторые и доныне с совестью, [признающею] идолов, едят [идоложертвенное] как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.

то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,