ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.

Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, [брат] Иакова.

Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его.

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.

В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.

в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,

Но, предлагая сие, не хвалю [вас], что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

Ибо, во–первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.

Далее, вы собираетесь, [так, что это] не значит вкушать вечерю Господню;

Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?

Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.

Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием.

а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

Итак утешайте друг друга сими словами.

Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.

так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;

Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.

Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.

Так [поступайте], зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.

Как днем, будем вести себя благочинно, не [предаваясь] ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;

Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.

Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается.

Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.

Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,

Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;