Алексей, конечно же вектор своей позиции в предпочтительности безбрачия апостол Павел не менял это факт. Но не менял он также вектора предпочтительности и в других вопросах не только в отношении безбрачия. Например, в отношении смерти также: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; (Фил.1:23) Но тем не менее признавал, что для других на данный момент будет предпочтительней его жизнь нежели смерть (Фил.1:24). Одним словом, что я хочу этим сказать? А то что пока Господь не дарует человеку предпочесть то или иное – человек не может сам на себя взять что-либо. Как и написано: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. (Иоан.3:27)Сообщение от Алексей Гонца
Ответить с цитированием
